语不惊人死不休（315）孤阴不长，独阳不生。

有人说 , 所谓人生 , 就是取决于遇见了谁…

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生活

立春没几日了，湖冰还在，草还是枯黄色。今天是最后一天的西北风，千门万户都已听到春声。明天后，东风便会成主角，东风吹来生气，大地便要解冻了。
如果以更宽更广的生活哲学去看待生活，生活真的可以一笑而过。——屋角草
人生有两次诞生，一次是来到世界的诞生，另一次是深入生活的诞生。
又是一年出发季，出发，向着春天义无反顾地出发。莫问前程先问心，心若流浪，哪里都是远方；心若安稳，哪里都是故乡。母亲又把你目送，送你山一程水一程向远方，然后站成眺望的树。你是行者，不要哭，所有的漂流都是为了泊岸。总有一次踏雪归来后，不再分离。
疫情三年，现实早就悄然变更，现在我需要重新去认识，重新去发现。如同大雪开始融化，要仔细去找那些刚刚露出头的春草。要赶紧都去支持一下，免得自家周围开始沙漠化，最后除了面条店就只剩麻辣烫。——和菜头
过年，是婚姻的一次年检，好的婚姻需要两个人的共同参与，容不得任何一个人在婚姻里偷懒。能在过年出问题的婚姻，一定在平时早已出现问题，只是身处其中的人没有意识到而已。过年的考验，不过是压倒骆驼的最后一根稻草。
年味淡了是关系疏远了，而关系又必然要疏远。因为城市配套是需要起量且足够密集的消费群体才划算的。你没有长期不变的同事关系了，你没有长期不变的邻居关系了，你没有方便见面的亲戚关系了。这些都是生产力发展导致的。你要做的就只有适应，不纠结，走到什么山头，唱什么歌。
小富靠勤，勤就是勤劳；中富靠德，德就是德行；大富靠命。其实这里说的“命”并不是迷信的说法，它所指所表达的是一个人所谓的命运其实是由很多东西组成的，它包括一个人的出身、成长环境、受教育程度、能够接触到的人、更包括父母乃至更上一辈人创造的物质和精神上的财富、和他人生中通过各种途径和平台能够得到的机会和资源，等等。
我从禽兽草木中找到了你，找到了我，渐渐恢复了豁达去爱天地万物的心。——川端康成《睡美人》选篇《抒情歌》

情感：

不管两个人爱得有多深，timing不对就真的没办法。在对的时间遇见对的人，是一生幸福。在对的时间，遇见错的人，是一场心伤。在错的时间遇见错的人，是一场荒唐。在错的时间遇见对的人，是一声叹息。运气好的人，在对的时间遇到对的人。运气不好的人，不是时间不对，就是人不对，或者时间和人都不对，一来二去，人生就这么蹉跎了。
经济上的“门当户对”肉眼可见，精神上的“门当户对”却时常被人们忽略。家徒四壁，攀不上亿万富翁的高墙大院。金玉珐琅，也不该跟粗野顽石碰撞，它不怕碎，但你怕。
总有一天你会明白，你需要的不是疯狂的爱情，而是一个不会离开你的爱人。喜欢是一瞬间的沦陷，而爱是细水长流的执念。
爱情是一种玄学，信则有不信则无。婚姻是一门经济学，日子过得去才是真理。
好的爱情就是当你需要他的时候，他就在我身边，不离不弃陪伴着你，即使相隔遥远，也能感受到他的关心和牵挂。
在爱情里，有人爱得明目张胆，有人爱得小心翼翼，不管是哪一种，只要你用心感受，细心观察，一定能够发现。
以信任之心，不限制对方自由，以珍惜之心，不滥用自己自由，知足而坚定，信用且包容，你给我偏爱，我给你心安。
你总是这样，每次遇到难回答的问题，就不说话了。——墨彩环
这世上，柴米油盐的生活里，若有一人能看见你的辛苦，也愿意用实际行动来体谅你，在你累了倦了的时候，接过你手中的活，说“我来，那就是实实在在的心疼。一生不长，爱意既是发自内心的关怀，也是实实在在的行动。

智慧：

我总是想，人体是个有机体，过段时间全身大部分的细胞都要换一遍，所以情况总是能慢慢改善的。但是这段时间怀着什么心情度过，选择权都在个人。
宇宙的第一规律是生存。你得活下去，才有解释权。所以，宇宙是我的书房，天地是我的书架，人生是我在看书？不，人生是我在写书。我在天地宇宙间，写我自己那本书。
很多的比较是要体量的，就像你说咱俩打一架，谁赢谁输或许值得讨论，但如果说让我和哥斯拉打一架，这句话说出来本身就存在语病。我和哥斯拉不是一个数量级，我打不打它，是我的事儿，可是它只要看我一眼，就算它输了。
人们说要去看世界，人们说要热爱生活。其实，根本不需要去看乞力马扎罗的雪，乌斯怀亚的火车，艾尔斯岩上的落日，在你家附近都有海量的存在等待你去发现，也有大量盲区等待你去探索。
幽默是机智地证明机智的无效，是通向智慧的智慧的绝境，是看强人败绩于宽容和泼妇受阻于柔顺的刹那，是快乐地招待苦难的妙举，是拱手向自然出让权力的善行。
我相信那个犹豫不决的人，相比坚定之人而言；我喜欢被欲望驱使的凡人，胜过令选择失去悬念的圣徒。我相信78%，胜过100%；但比起80%，78%略逊一筹。我相信不确定性胜过确定性，确定性如提早凋零的无因之果。只有不确定性蠢蠢欲动，即将发生或不发生，且无所谓。我相信流淌而非占有，河道不过是江河的蝉蛹，纵成峡谷，亦闻浪花空响。
欣赏艺术作品的时候，个人感受才是第一位的，而不是找出理论依据，或者是找到正确的解读。背别人的答案，并且认为那就是正确的理解，那就更等而下之了。
假设一个人嫉妒有钱人，那他就无形之中给自己种下了很多贫穷的种子。假设一个人嫉妒别人的美貌，那他无形之中就给自己种下了很多丑陋的种子。假设一个人嫉妒别人的智慧，那他无形之中就给自己种下了很多愚痴的种子。当我们心存善念时，我们的运气就会变好，我们不断积累善行，就是在修缮自己的德行，最后便能厚德载物。
按照顺序，一件一件地用心去处理好眼前发生的问题，这才是你该做的事。只要这么做，你心中的不安便不会再任意膨胀，只因你采取了具体的行动。——松浦弥太郎《给对未来感到不安的你》

观点：

张艺谋电影称得上雅文化，开心麻花算是俗文化；张艺谋导演风格是庄，擅长搞笑的沈腾和岳云鹏是谐；爱国故事题材无疑老旧，顶流易烊千玺很吸年轻粉；精忠报国的岳飞是忠，万人唾弃的秦桧是奸；表现形式有喜，电影内核又有悲。于是，雅俗共赏，庄谐相融，老少皆宜，忠奸对戏，喜悲交集，张艺谋的电影，每一次都有看点。按照豆瓣的评分，我给《满江红》打7.5分。
在我们面前的是一头怪兽，它只不过微不足道地向我们亮一亮牙齿，就足够撕碎我们普通人的一切，生命、尊严、亲人、朋友、爱人……你所在乎的一切，都是它们攻击的软肋。我不配叫你战友了，请允许我再叫你一声兄弟。兄弟，你不知道我踏入怎样一个深渊，这城市另一面的黑暗，让我始料未及，支撑我坚持下去的，是谭思言身上像你一样的执拗，就像黑暗里闪光的萤火虫。可如今，这一缕光也熄灭了。——《狂飙》
中国股市入场几乎零门槛，对人的要求却是天花板，要具备以下力量：有企业分析能力，有决断力，有勇气，有耐心，能忍受精神的大痛苦，能远离争论，能持续增加资金，能相信中国，最后还要有点运气。
我们缺的到底是不是人数？很明显不是，如果缺的真的是人数，绝对不会有35岁以上的人这么难找工作这个现象。缺的是什么？缺的是消费人口，能花钱，花得起钱的人数。
为什么岳飞，史可法，文天祥这样的人，是这样的结局。岳飞想要的是民族大义，而且是损害赵构利益的大义，岳飞指望的是赵构无条件的信任他，支持他，在关键时刻和他一起冲锋。
一个人最大的优点，往往就是他最大的缺点，反过来，一个人最大的缺点，也往往是他最大的优点。岳飞这人最大的缺点就是太纯粹了，他的纯粹几乎让他无法和赵构相处，也无法和同僚相处。问题是，他何以有那么大的魅力，得到大多数将士和百姓的拥戴？恰恰是因为他够纯粹。
孤阴不长，孤阳不生。有阳的地方就有阴，阳是一个生态位，意味着阳的背面，一定有一个阴的生态位。岳飞都做到正一品了，仍然是单打独斗，这是他最大的缺陷。他需要羽翼，但是他没有。很多问题其实根本就是无解的。所以历史需要巧合。除非岳飞的时代里面出现了一个类似张居正那样的内心深处相信理想，但是老谋深算的手段高超的人，肯帮他打配合。
当女人有了选择权，当她可以在娘家与婆家之外找到第三个家，当她拥有属于自己的财产，属于自己的工作，属于自己的社会地位和属于自己的快乐的时候。她就一定会产生不想结婚，不想回归家庭，不想生孩子的念头，这就是为什么城市文明带来了低生育率。除非让她看到结婚比她现在能过得更好。
现在城市女性她不乐意做贤妻良母，相夫教子，她也想在职场上有同样的平台，也能够日进斗金。男的想财务自由了很多靓女，人家也想财务自由了有很多帅哥。如果一定要女人去做贤妻良母，那这个男人就要付出巨大的成本，你要冲抵的是对方全部人生的诱惑。

思辨：

如果有人问要看什么书，其实是在问，看什么书能解决问题？答案是，看什么书都解决不了你的问题。因为看书能解决的问题，就不是问题。书是人们对已经发生过的事情，或者已经解决过的问题的记录。
领导力，本质上是什么？是威望。威望足够大的人，才有可能让别人牺牲当下的利益去追随他，去服从他。当你说了话别人不听的时候，你第一个该反省的是自己，说明你自己德薄。你不能在单位里指望上司，回到家里却又换个说法，指望子女。在家里，你就是那个上司，你怎么看待自己的上司，你的子女就怎么看待你。
有人看不懂美国挑起战争，印钞向全世界放水，又快速加息拿欧洲垫背的一系列骚操作。谁又不是这样呢？一个处长在局长面前侧着身子像螃蟹一样佝偻着走路，唯唯诺诺挨了训斥，回去把科长叫来趾高气扬的训一顿。
一个人最大的优点，往往就是最大的缺点，反过来也一样。黄蓉特别聪明，但正因为特别聪明，她反而在武道上难以更进一步。叶文洁骨子里很高洁，但正因为这种高洁，反而容易崩溃，自我怀疑。就像恐龙大是优点，也是缺点，耗子小是缺点，也是优点。
专家眼里的老百姓和老百姓眼里的老百姓，未必是同一个定义。很多所谓专家的话，我们要分辨着看，不然大脑每天都被各路人马洗来洗去的，这究竟是你的人生，还是别人让你以为的人生呢？
感叹有很多中国人太单纯了，就比如某唱和亲论的野生国师，老婆孩子在美国，别墅在美国，资产在美国，自己人也在美国，却天天帮中国出谋划策怎么搞死美国，呵呵，一堆人都相信….
一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。同样，一个事件，那些撩拨情绪的自媒体看到的是什么？那些被撩拨情绪的网民看到的是什么？你，看到的又是什么？要学会自己去思考与自己相关的。
如果不凭良心，如果不察民情，真心建议某些专家别再建议了。有时候，沉默也是一种态度，但是，一开口就要说人话。——萍静
和有钱人谈感情，和没钱人谈钱。和没钱人谈钱，真的是为了钱，和有钱人谈感情，是因为自己没有什么筹码。

心理：

焦虑的本质是什么？是你企图去控制一个你根本就控制不了的事情。
“剩女”是一个中性的指称，没有任何贬义。结婚与否是个人自由，并非必选项，应以是否幸福为衡量标准。
人在年轻时很难意识到他们眼前的漫长时光终将会成为过往，甚至到中年，仍对生活抱着一份平常的期望，人们也还是会轻易地找到借口，推迟该做而不想做的事情。但是，死亡的那一天终会来临。——毛姆
很多人已经丧失了“好好说话”的能力。丧失这种能力的典型表现是“理屈词不穷”。一方面，没有办法用平静的态度、稳定的逻辑来陈述和论证自己的观点；另一方面，花式名词洋溢，各种帽子横飞、以讽刺和挖苦为基调的表达方式，却大行其道。
我们不要夸大恶的深度和美感，不要把它提高到它配不上的位置，它不配。
爱情到底值多少钱，要等你有钱之后才知道。记者问农民老大爷，捐1000万肯不肯，老大爷说肯，捐100万肯不肯，老大爷说肯。捐一头牛肯不肯，老大爷说不肯。记者不明白了，1000万都肯，怎么一头牛就不肯了？老大爷急了，我真的有一头牛啊。
如果现代医学明确告诉你有办法，你应该及时治疗，不要耽误，要相信科学，相信大数据，相信反复实验的结果。如果现代医学告诉你没办法，那么传统医学就会发挥很大的作用，它能够提高你的舒适度。当你没有办法的时候，任何办法都是好办法。有时候相信本身就是一种力量，你相信自己被照顾的很舒服的过程中，或许，免疫力被激发了。
如果一个男人告诉你，他喜欢你乖你听话你懂事，那么你该注意了，这句话是有潜台词的——你乖，你听话，你懂事，就不会阻挠我，去追求“不乖、不听话、不懂事”的女人，这样会省掉很多麻烦。这其实是人的一种本性：慕强。
而女性择偶的时候也是慕强的，所谓A男娶B女，B男娶C女，最后C男和A女剩下了。A女剩下也不会嫁给C男，这是没法改变的。既然如此，绕开婚姻，让A女可以按照自己的意愿在不婚的前提下，也有后代，终归是有利于生育率的，虽然无助于结婚率。

教育：

好的亲子关系不是靠故意感化，它应该是始于陪伴，源于倾听，终于理解。
漫长的人类历史中，面对洪水和天灾，西方选择出逃与迁移，而古代的中国人修建了世界上最多的水利工程，同舟共济的面对大自然。灵渠、都江堰、郑国渠、它山堰、龙首渠…….中国古代的水利工程，比全球其他加起来还要多，很多工程到今天依然在发生作用。而这一些，外国人是不懂的，他们选择的是诺亚方舟，而中国人的选择是大禹治水和愚公移山。
教育如何体现“育人”？在我看来，作为目的的“人”包括“人文”、“人格”、“人生”三个方面。所以，关于人的教育，应该包括人文精神的教育、人格养成的教育和人生发展的教育。
每次拿到工资或者是奖金，一定一定一定要先储蓄，然后再消费。很多人却是反着来的。为什么要先储蓄，然后再消费呢？因为你对于自己的能力，往往会过度高估。
环境变了，想法会变，决策也会变。95后的他们出生在一个财富不断被重定义的时代，不停的有新的行业横空诞生，迅速带来一波新定义下的财富。那他们对世界的底层逻辑就发生了解构，他们也就重新定义了生活、婚姻、孩子新的意义。作为上一代人，能做的就是把历史渊源给孩子们讲清楚。但是，最后决定怎么生活的，一定是孩子们。哪怕婚姻形态最终消失了，你也得认。
小时候玩娃娃机的感受，是“唉，好难哦”“哼，骗人的”，现在孩子姐妹俩说是，“去尝试才会知道什么是失败，去失败才会知道什么是死心”——纳纳
与其后悔，不如寻找自己所选道路上盛开的鲜花。——比留间荣子《时间是良药》
我们为什么需要文学和艺术？它是我们用来储存意义的仓库，以抵御伤痛，失去，死亡，以及人类与生俱来的孤独。感受艺术的方式有很多种，其中最深刻的一种可能就是心领神会，而用心领会的美永远都无法转达，也无法传递给其他生命。
音乐和文学，不一定在当下给我们愉悦，却成了我们“放在哪里”的东西，可以留住并长存，而日常经验则永远办不到。

成长：

每个人的生命里都有一些至关重要的小时刻和小按钮，选错了，越努力，越是万劫不复。
人适应变化是不一样的。当你还在思考标签的时候，要知道，有一部分人，已经企图撕掉标签了，为什么？想进化，想成为更强大的存在。你还在被动适应变化，人家已经开始主动拥抱变化，甚至，制造变化。
承认自己是一个弱者，并不是要你认命和躺平。而是要你知道，自己到底是怎么样的一个人，自己的能力圈，到底是大是小，对你发挥作用的底层人性，到底是怎么样，自己应该怎么去顺应人性，而不是和人性斗个你死我活。
一个人的言行里，藏着他未来的运气。当你言无怨怼，心无悲伤，你会发现，人生其实没有那么糟。
我们从石器时代起，研究或者说理解这个世界的方式，从内外的视角看，有两种，一种是内观，一种是外观。从时间的角度看也有两种，一种是传承，一种是速成。传承就是一个科学家耗尽一生提出问题，做实验，论证问题，把自己的探索成果写成论文，写成书，让后人踩在自己的肩膀上继续向前走。速成也很简单，从古到今那些修仙的，指望飞升的，都这路数。
“做好人”，需要有坚硬的躯体。在现代社会来说，就是要有足够硬的手艺，提供稳定和安全的生存资源。先让自己，让自己所爱的、所在意的人能够不被伤害，然后才可能去做自己认为对的事情。做好人，也应当披挂上阵，而不是赤膊上阵。如果还处在赤膊状态，首先要做的不应该是“上阵”，而是“披挂”。否则，愿望再美好，也不过是某些内心险恶之辈的一分“战绩”而已，太不值得。
成熟的人一定是思考，我有什么，我要什么，我愿意放弃什么。别人有什么，别人要什么，别人愿意放弃什么。然后去寻找合作的契机，找得到就有可能合作，找不到就没办法合作。
人一生中最辉煌的那一天，永远不是功成名就的那一天，而是在悲叹和绝望中产生对于人生挑战的欲望，并且勇敢地迈向挑战的那一天。——福楼拜
请不要相信，胜利像山坡上的蒲公英一样唾手可得，但世间总有一些美好值得你全力以赴。——“足球诗人”贺炜